El «efecto Etherpad» en la consultoría psicológica

schneiderb-bloc-facebook-groupAyer nos preguntábamos cómo podíamos verter lo que hemos aprendido estas semanas sobre el e-learning en nuestro trabajo diario de coaching, counseling (consultoría psicológica) y psicoterapia. «Muchos coachs/consultores/terapeutas por cliente, en vez de muchos clientes por consultor» es algo que siempre hemos buscado y parece que ya tenemos todas las herramientas.

No sólo eso, ésto supone toda una revolución terapéutica cuyas teorías, técnicas y prácticas sólo alcanzamos a imaginar. Es el paso desde un modelo de ‘consulta’ a un modelo de ‘clinic‘ (bajo un enfoque contextual). Es tantas cosas más.

Quedan muchas preguntas en el aire… y, entre ellas, algunas no menores; a por ellas.

Un proyecto para promover la religio

SecularHumanismLogo3DGoldHace unos meses conocí una iniciativa muy curiosa: el Proyecto Humanista de Granada.

El Proyecto es el intento de un grupo de profesionales y estudiantes para apostar de forma organizada por la religio frente a la superticio. Yo había tenido contacto con un grupo de estudiantes en Cambridge que pretendían replicar el trabajo de la comunidad humanista de Harvard y la idea me pareció (y me parece) muy interesante.

Ya saben, además, que hace tiempo que le doy vueltas al nuevo papel que tiene que asumir la psicología dado que cada vez hay más evidencia de que los valores son clave en el desarrollo y mantenimiento de una personalidad sana y una vida llena de sentido.

La buena noticia es que el Proyecto va tomando cuerpo y en abril van a empezar las primeras reuniones semanales y un par de campañas de acción social. Un proyecto repleto de sentido, en un momento en que hasta las religiones abandonan la religio y sufren las consecuencias de ese abandono.

La charla de la semana (S12)

Como ahí fuera es Semana Santa, para hoy me ha parecido interesante traer algo sobre «el cerebro religioso»; o lo que es lo mismo, pero en un lenguaje menos pomposo, la psicología de las experiencias religiosas.

Más que charla, es una entrevista pero creo que, quizá por eso mismo, es un resumen fácil y accesible a todos estos temas. El entrevistado es Andrew Newberg, médico y estudioso de los fenómenos religiosos. Espero que sea de interés y como siempre «publishing ≠ endorsement».



¿Libros o Software?

biblioteca_babelEsto últimos días, una artículo de Forbes sobre si los eBooks se deben considerar libros o software, ha ido dando tumbos por la blogsfera y las timelines del mundillo editorial. No es nada nuevo, Las Indias señaló esto hace años y yo mismo estuve estudiando modelos de negocio afines el año pasado.

Como dice Jeremy Greenfield en el artículo, el ejemplo de Safari Books Online que lleva más de una década en esto es interesante. Storgizando la cuestión, Hay más de medio millón de psicólogos hispanohablantes, ahí lo dejo.

Una de scouts en Granada

e04f08e7aa675140c3a24148b3355a51Más conmemoraciones pero no quería dejar pasar el día sin comentar el tema. Hoy se cumplen 100 años de la llegada del escultismo a Granada (y por extensión a toda Andalucía). Antonio Alaminos, el historiador scout de referencia en esta casa, ha escrito un artículo contándonos muchos detalles.

Pero ‘cien años no son nada’ y parece que el escultismo sigue vivo y coleando: éstos días estamos trabajando en como aplicar a nivel del grupo scout el Nuevo Estilo de Relaciones (en lo organizativo) y el desarrollo ágil de programas (en el educativo). ¡Be prepared!

La charla de la semana (S11)

¿Quién no se ha levantado por la mañana, y mientras desayunaba un taza de chocolate belga a la taza y miraba por el amplio ventanal de su habitación un bucólico paisaje alpino, se ha preguntado sobre el estado del arte de la psicofarmacología?

Hasta hoy, porque David Anderson de CalTech en su charla «Tu cerebro es más que una bolsa de químicos» nos cuenta cosas muy interesantes sobre investigación psicofarmacológica (y sobre cómo el estudio de la mosca de la fruta puede ayudarnos a entender mejor el cerebro).

 

¿Cómo medir el progreso?

castle-from-lakeYa estoy de vuelta a la red. Y vengo con un montón de souvenirs y tonterías debajo del brazo (espero, que alguna cosa interesante haya también).

Uno de los sitios que hemos visitado (en los pocos ratos libres que hemos conseguido juntar) es Urquhart Castle. El castillo está hacia la mitad del alargado lago Ness y, pese a estar en ruinas (o quizás gracias a ello), es un lugar muy recomendable.

Ya citado en Vita Columbae, el castillo estuvo en uso continuado desde el siglo XIII hasta 1692, cuando las tropas inglesas, ante el temor de que se convirtiera en plaza fuerte del jacobismo, lo volaron por los aires. Una guía hizo un alegato contra los ingleses y sus tradicionales ansias de poder (ya saben que los ánimos nacionales escoceses andan ahora mismo a tutti pleni); pero a mi me quedó otra cosa, la dificultad de medir a los éxitos o los fracasos sin conocer las motivaciones (y por tanto, las circunstancias).

El ejemplo canónico en ésto es el Antiguo Egipto. Una cuestión que suelen esgrimir los que sostienen que las grandes pirámides tuvieron ayuda extra es que las de periodos históricos posteriores tienen tanto un tamaño como un nivel técnico menor. La respuesta a esta cuestión es, de tan sencilla, inasumible para algunos y es que bien puede ser que sencillamente las pirámides dejaran de ser tan importantes para ellos. Como para los oficialistas ingleses (o escoceses, porque también los había), conservar un castillo ya tecnológicamente obsoleto había dejado de ser tan importante. O si quieren dar un paso más allá, ¿no es esa la razón de que los Grant no lo reconstruyeran nunca?

Supongo que es por ‘deformación profesional’, pero este tema me parece muy interesante: ¿como pensaban hace 300 años? No me refiero a los mecanismos psicológicos concretos, sino a un nivel pragmático ¿Aunque no notemos la diferencia, los esquemas con los que comprendemos la realidad cambian como las células se renuevan? ¿O es un proceso más largo y dilatado que pasa de generación en generación? En fin, tema de una entrada aparte. Pero venía pensando yo éstas cosas sobre el individuo y la historia cuando leo la respuesta del editor y tecnólogo irlandés Tim O’Reilly a la pregunta de este año de Edge.org sobre ‘¿Qué debería preocuparnos?’ (vía el blog de Espada que lleva estos meses publicando traducidas las que considera más interesantes).

Espada, como buen periodista, titula mejor que O’Reilly: la Edad Media fue una elección.

La respuesta se presenta contra el fanatismo y el anti-cientifismo, pero el argumento acierta en lo que comentaba más arriba: si las preferencias cambian, cambia todo.

La filé quizá sea una organización con un tamaño y un nivel técnico menor que el estado, y mucha gente podrá pensar que es un fracaso, una involución. Pero es que es muy difícil entender desde el universalismo que se pueden querer otras cosas: un castillo derruido  una pirámide pequeña o una vida interesante.

Por eso, cuando se habla de que la idea de progreso ha entrado en barrena, no dejo pensar que entonces habrán nacido muchas ideas de progreso; y que, esté de acuerdo o no con ellas, el terreno de juego ha cambiado y no valen las recetas tradicionales. Mejor.